そして読書に行こう；流量と共感#
date: 2022 年 9 月 18 日
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1. 目の前が真っ暗#
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ピアノ以外に、もう一つ楽器を学ぶことはできるのか？
2. 抜粋#
暴論があふれる時代、そして読書に行こう（新潮の思索録）#
今日は世界読書日なので、読書について話してみましょう。読書に関して、現代は良い時代であり、また特にひどい時代でもあります。
知識と情報の取得に関して、現代は前例のない便利な時代と言えるでしょう。古人は「学富五車、二脚書橱」と言いましたが、それは良い言葉です。昔の書籍は非常に入手困難で、誰もが五車の書を引きずって旅をすることができると思っているのでしょうか。車を維持することすらできず、書籍を読む資格があること自体が一種の身分を示していました。だから中国の世家政治が数百年も存続できた重要な要因の一つは、特に経学の知識の独占でした。
近代に入っても、清末の名知県杜鳳治の日記を見れば、富商を脅して百冊以上の精装韻書を刻んだことが記されていますが、それは珍しい書籍ではなく、善本の工具書に過ぎず、故郷に持ち帰って贈ることは非常に面子のあることでした。これは核心資産に属し、家を買うことと同じくらい重要な事柄でした。今日、史記や漢書のような最も普通の書籍も、昔は簡単に手に入るものではありませんでした。史記のような書籍は一冊五十文で、決して高くはないと言えますが、一揃いを揃えるには数十冊が必要で、古代では一般人が消費できるものではありませんでした。
今日、特にインターネットを通じて、書籍や論文が大規模に電子化されているのは良い時代です。道を知っている人にとって、知識を得ることは前例のないほど便利で安価です。しかし、過去には一度共有の時代がありましたが、今ではその時代は消え去りました。
知識と情報の共有は、さまざまな独占的な利益の壁によって分断されており、これは中国語のインターネットが徐々に劣化している顕著な特徴の一つです。最近、中科院が知網の使用を停止すると発表したことは、悲しくも滑稽なことです。本来、学術研究を便利にするはずのツールである知識庫が、背景のある人々によって独占され、利益を得るビジネスになってしまいました。自分の論文を見るためにお金を払わなければならず、さらにはお金を払わなければ論文を書く資格すらないのです。
まさにこの大独占の下で、多くの小さなビジネスが生まれました。
多くの人が知っているように、数百元で長期間使用できるアカウントが多数出現し、公共の資源を利用することができます。そして、このようなブラックマーケットの状態にあるビジネスは、どれだけ使えるかは運次第です。お金が少ないなら、別のアカウントに変えればいいだけです。真剣になる必要はありません。アカウントが停止されれば、店もなくなるかもしれません。また、大量の書籍は、実際にはすでに組織的に大規模にスキャンされて電子化されています。明らかに図書館のシステムに存在していますが、ネット検索では簡単に見つけることができません。少しお金を払えば簡単に手に入りますし、もちろんさまざまな知人の助けを借りることもできます。これが新しい時代の道です。
もちろん、まだ完全に閉じられてはいません。もし努力を惜しまなければ、国家が主導する資料庫を見つけることもできます。典型的なものは国家哲学社会科学文献センターで、完全に公益的であり、大量の期刊が更新されています。言うまでもなく、現段階ではさまざまな文庫はまだ存在し、少なくとも今のところは無料ですが、この無料も徐々に厳しくなっています。
最終的に、時効性、充実性、便利さの観点から、最も便利な方法は、やはり少しお金を払うことです。そして、少しお金を払うことに慣れてくると、インターネット上で過去に共有されていた書籍や論文がますます早く消えていくことに気づくでしょう。また、背景が不十分で無料共有を続けている場所は、意図的なネット攻撃を受け、避けられずに滅びていくことになります。一方で、背景のある者は収穫の兆しがますます明らかになっています。典型的なのは、さまざまな知識プラットフォームや Q&A プラットフォームが、アプリを通じて独占し、独自の情報の小さなサークルを形成することです。結局のところ、流量を商業的価値に変えることが目的です。
これは単なる著作権意識の向上の問題ではなく、大背景のある一重の商人と小背景のある二重の商人が手を組んで利益を分け合い、本来は大衆にサービスを提供すべき公共知識の領域を共に破壊しているのです。
特に指摘すべきは、このような状況は我が国独自のものではないということです。むしろ、我が国は過去数十年、資本の発展が相対的に遅れているため、知識の独占は外国に比べて劣っています。多くの発展した地域では、書籍、特に学術的価値のある書籍はより高価であり、娯楽の大衆書籍は相対的に安価です。これは社会的な指向を反映しています。これは知識を尊重する良いことではありません。
知識の共有自体は社会的公平性、広範な進歩の表れです。さまざまな電子書籍が迅速に更新され、入手しやすいということは、確かに著作権制度の不完全さを示すことができますが、同時に我が国の過去の余光であり、人民の中に生き生きとした活力の表れでもあります。最初は新書の販売に注目していた彼らは理解できますが、その後、著作権の強化保護に乗り出し、最終的には公版書籍の独占的な料金を課すに至りました。経済の発展とともに、資本の無制限な成長が、隙間なく侵食し、静かに社会を改造し、人を改造し、資本の不断の増殖の温床となっています。
長い間、我々の社会風潮には良くない部分がありました。すべてが金を見ている風潮は、我々の社会環境や文化事業を大いに汚染しました。いわゆるさまざまな文化熱は大半が浅薄な流行文化に基づいており、深い読書の推進はほとんど意味がありません。文化事業は成長する前に、商業化によって収穫され、破壊されてしまいました。公共サービスの分野における建設の遅れやケチさは言うまでもありません。
我々の文化産業において、著作権体系の保護は真のオリジナルを尊重せず、むしろ商業者の利益を中心に運営されているため、正の推進力を生み出していません。その結果、外国の成熟した公共知識サービスが全く追いついていない一方で、知識の独占による利益の絞り上げがますます強くなり、大量の劣悪なものが良いものを追い出しています。一見繁栄している、入手しやすい公共知識の領域は、ますます劣化し、断片化しています。
百科事典や短い動画から得られる断片的な知識は、実際には信頼できません。しかし、もともと重い社会生活の圧力の中で、流行文化の影響を受け、人々は簡単にファーストフードで満足し、わずかなエネルギーを消耗し、最終的には深い読書の能力を失ってしまいます。学びと考えることが娯楽に取って代わられ、これはまるで現代社会が安価な糖分と脂肪で、中下層階級を虚胖にしているようなものです。一見満ち足りているように見えますが、実際には栄養失調です。
知識を得ることが困難になっているのは、すでに一つの困難です。それと同時に、さまざまな情報の繭や情報汚染が生じています。この二つは相互に関連しています。独占のために、人々は知識と情報のチャネルが制限され、さまざまなメディアプラットフォームを通じて、大量の劣悪な情報が全面的に爆撃され、大量の包みが消費主義と結びついて人を改造します。この点で、我々の対岸は典型的な例です。社会全体が非常に濃厚な情報の繭を形成し、人々の基本的な識別能力はこのような層層の包みの中では維持するのが非常に難しいのです。最終的な結果は、自覚的に当然と思い込み、曖昧に人に引きずられている愚か者が形成されることです。 これはまさに現代西洋でよく見られる状況です。
だからこそ、我々はこのような喜びと悲しみが入り混じった時代にいるのです。私は、深い読書を奨励する価値があると思います。このような読書は、ファーストフード的な好奇心を満たすためではなく、思考し、問題を分析し、テーマを深く探求する能力を身につけるためのものです。したがって、時折学術的な書籍を読むことは有益です。なぜなら、彼らは研究方法を直感的に示してくれるからです。知識の理解や統合だけでなく、もっと重要なのは、一つの思考法、一つの態度を身につけることです。
我々の時代において、単なる知識よりも、興味の拡張、読書のより重要な価値は、恐らく自己の世界観や方法論の形成、充実にあります。我々は今、旧体系がますます崩壊し、新体系がまだ形成されていない、複雑で矛盾が目立つ時代にいます。誰もが時代の渦から逃れることはできず、悠々自適には過ごせません。
このような時代において、現実の困難に直面し、左から右まで、各自が自らのプログラムを提案し、さまざまなプラットフォームが暴論を生み出し続けます。学びながら考えないと迷い、考えながら学ばないと危険です。これらの思潮は次々と現れ、ますます情熱を満たす暴論や自信に満ちた主張が、しばしばより魅力的で煽動的です。このような霧の中で、誘導される中で、正しく分析できなければ、人は迷い、誤った道を歩むことになります。
したがって、このような時代には、より一層確固たる見解を持ち、自らの主張を持ち、分析的思考の能力を持つことが重要です。この能力は、過去の経験から証明され、指導的価値のある理論的著作から得られます。このような学びはあまり楽しいものではなく、深い思考は消耗であり、辛い頭脳労働や肉体労働であり、単なる快感の満足ではありません。しかし、この労働は必要です。健康的な食べ物が我々の身体を養うように、健康的な思想が我々の精神を養います。
このような日々において、私は毛選を読みつつ、現在の新しいものも見るべきだと思います。現在の困難に直面し、過去から信念と経験を汲み取る必要があります。我々の現代の発展や矛盾は、かつての新民主主義革命が直面した状況と非常に似ています。巨大な内外の挑戦に直面し、すべての進歩的な力を広く団結させ、見かけ上強大な反動勢力と決然と戦う必要があります。この点でも、現代の大背景から離れず、過去に固執する古い古董になってはいけません。国内外の最新の理論動向や国家治理の新しい思路にもっと注目すべきです。過去と現在の二つの思考、二つの指導を有機的に結びつけることで、未来の進むべき道をよりよく見極めることができるのです。
このような読書を奨励する日には、我々は読書が単なる楽しみではなく、人類の経験や思想の継承であることを認識すべきです。それは辛い仕事であり、さらには闘争の道具となり得ます。このような道具があるからこそ、我々は時代の霧を越えて、自らの進むべき方向を見つけることができるのです。
流量と共感（新潮の思索録）#
公众号プラットフォームでは、ホットな話題に乗れば、閲覧数が 10W + に達するのは難しくありません（もちろん、我々の投稿はあまり多くありませんが）。例えば、パンデミックについて書くと、合理的な批評やデータと論理の分析を行う文を書けば、10W + の閲覧数に達する可能性もあります。特に目立つことをする必要はありませんが、10W + の「いいね」を得るには、閲覧数が少なくとも数百万に達する必要があり、ほとんどは恐怖や不安、共感、怒りなどの感情を煽る手法に関連しています。最近、友人のタイムラインにはそのような記事がたくさんあります。
このような状況は、20 年初頭の武漢のパンデミックが最も深刻だった時期に似ています。その時、友人のタイムラインには 10W + の記事が溢れ、さまざまな薬や煽動の雰囲気が充満していました。その結果、多くのネットユーザーが高強度のネガティブな情報にさらされ、政治的な抑うつ現象が現れました。当時、多くの新しい公众号はこのような記事によって流量の大号になりました（このようなことは我々には追いつけません）。
最近、筆者は観察してみましたが、最近友人のタイムラインで大ヒットしたいくつかの閲覧数は百万以上に達しており、大部分はこのような感情を煽る文です。基本的なパターンは、上海の封鎖後にネット上で流布されたさまざまな真実か偽りかの混乱した情報をまとめ、基本的に理性的かつ論理的な分析や批評がなく、極端な言葉を使って事件を大きくし、共感の言葉を使ってさまざまな実質的に無関係な問題を結びつけ、受け手に極端な不安と怒りの感情をもたらすというものです。具体的な例は挙げませんが、目に悪いし、気分も悪くなります。
適当にめくってみると、この中には新しいアカウントがたくさんあり、昨日見た最も素晴らしいものは、たった二、三篇の記事しか発表しておらず、最新の一篇は全編がさまざまなネット情報のスクリーンショットで、ほとんど文字がなく、ただタイトルが良かっただけで、閲覧数百万の仲間入りを果たしました。もちろん、この文章は他の多くの文章のように千人以上の人からの投げ銭を得ることはありませんでした。なぜなら、全てが画像の文章はオリジナル認証を開通できず、投げ銭を受け取ることができないからです。それでも、この記事がもたらす流量の利益は非常に見込まれます。
多くの分野には、普通の人が全く理解できない投機的な隙間を突く行為が存在しますが、自媒体の分野にも非常に敏感で操作が得意な人がたくさんいます。公众号プラットフォームは他のコンテンツプラットフォームとは異なり、プラットフォームの強力な推薦メカニズムもなく、他の流量の干渉もない場合、あまりフォロワーがいない新しい公众号の文が短期間で 10W + になる可能性は一定あります。しかし、短期間で百万の閲覧数に達することは不可能ではありませんが、確率は非常に低くなります。必ず非常に重要な拡散ノードが必要です。つまり、このような現象は自媒体のマトリックスや MCN 機関などのコンテンツアカウントで発生する可能性が高く、彼らだけが十分な重みのある拡散ノードを持っています。
拡散ノードを通じて最初に大量のユーザーに示された後、彼らが精心設計した目を引くタイトルや煽動的な言葉が N 回の拡散を得ることになります。個々のユーザーがどのような記事を共有し、いいねを押すかは動機がそれぞれ異なりますが、集団の観点から見ると、不安や恐怖、共感、怒りなどの感情に関連する内容は常に最も容易にリツイートされるものです。
インターネット時代において、このような状況は各国に見られますが、他の国と比較して、我が国はこの点で量的変化が質的変化を生む段階に達しています。 我が国は世界で最も多くのインターネットユーザーを持つ国であるだけでなく、世界で唯一自媒体産業が発展している国でもあります。歴史的および文化的な理由から、我が国の普通のネットユーザーの公共討論への熱意や政治参加度は、世界で最も高いかもしれません。これは流量産業が我が国で極端に歪んだ繁栄を生む原因となり、我が国が他の国よりも複雑なネット世論問題を生じさせる要因ともなっています（もちろん、これは我が国自身の歴史的発展段階や世界体系における位置とも関連していますが、ここでは詳しくは述べません）。
例えば、読者は筆者の数日前の文章「いつが『一座山』で、いつが『一粒沙』なのか？」でまとめた「一座山」と「一粒沙」の話術パターンを想像してみてください。我が国の自媒体産業の状況と同じであれば、この 2 年間にさまざまな無法な操作が行われ、大量の感染者や死亡者が出た欧米社会でどれだけの流量大 V が生まれたでしょうか？しかし、現実にはこのような状況は欧米では大量には発生しておらず、これらの話題のトップ流量は依然としてメディアプラットフォームや専門家、政治家の手に集中しています。
インターネットが大規模に普及してから今日に至るまで、インターネット情報がもたらす流量利益のメカニズムは、インターネット情報が現実世界に対して持つべき真実のフィードバック機能よりも遥かに成熟しています。 例えば、共感という概念は、人類社会において最も基本的で重要な感情メカニズムの一つですが、現在のインターネット公共世論の場では、しばしばさまざまな意図的に作られた議題の話術、アイデンティティのシンボル、論理的な罠が人々の断片的な共感を引き起こしています。このような共感は、普通の個人の現実の生活や階層利益としばしば対立しており、我々が上で述べたように、共感は流量を集める最も容易な手段の一つです。そして公共世論の場において、さまざまな断片化されたシンボル化された共感が社会の主体である基本階層の真の共感を弱め、置き換える現象は、我々がしばしば議論する社会的分裂の兆候の一つです。インターネット世論における共感現象については、後で別の記事で議論する予定です。
自媒体の一部ではありますが、筆者は常に不安や恐怖を煽ることで流量を得る行為を嫌っています。流量時代において、我々も毎日タイトルに工夫を凝らさなければなりません。苦労して書いた記事がタイトルのせいで誰にも見られないのでは、続けることができません。しかし、我々は心の中で、どこに境界があるかを常に理解しています。筆者は、自媒体、大 V、そしてネット上で一定の注目と声を持つ人々は、普通のネットユーザーの行動基準とは異なるべきだと考えています。 なぜなら、メディアは権力であり、言論権はインターネット時代において顕著な権力であり、特に多くの真のフォロワーを持ち、信頼されている人々は代表的な権力を持つからです。
大部分の普通のネットユーザーは、彼らのインターネット人生の中で、大部分の時間は目立たず、誰にも注目されない存在です。これはインターネット時代における最も基本的な不平等であり、アルゴリズム時代であっても、理論的には誰もが高い露出の機会を持つことができますが、それは一時的なものであり、固定されたフォロワー群を持つ人々とは完全に異なります。普通の人が得られない権力がある以上、それに相応しい責任と制約を負わなければなりません。公共世論の中で、コメントや批判、議論を行うことは、たとえそれが間違っていても、世論参加の範疇に入ります。しかし、自らの影響力を利用して、普通の人々に不安、怒り、恐怖を植え付け、対立や衝突を引き起こす議題を作り出して流量利益を得る行為は、明らかに境界を越えた行為です。
もちろん、このようなことは実際には効果的に制約されることは難しく、日常生活の中でインターネットのネガティブな情報に長時間囲まれないようにすることを皆にお勧めします。なぜなら、普通の人々にとって、しばしばさまざまな程度の創作や抑うつの感情を引き起こすからです。問題を解決し、良い生活を送ることには何の助けにもなりません。断片的な情報の摂取を減らし、システム的な読書や思考を行うことで不安感を和らげることができます。
結局、流量は他人のものであり、生活は自分のものです。
3. 技術面#
- 今週、ネットドライブを再構築し、olaindex から alist に変更しました（v3.0 の更新は本当に使いやすいです）
- オンライン書店（Talebook）を構築し、書庫の本をクラウドに移しました
- ACE Studio は 7 月に正式に公測され、今週やっと試してみましたが、効果は本当に素晴らしいです。時間があれば、完全な歌を試してみたいです。
4. 読書の進捗（現在読んでいる）#
- 道徳経を読んでいます
- ウェロックラテン語教程を読んでいます