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理解以真实为本,但真实本身不会自动呈现

且讀書去;流量與共情

且讀書去;流量與共情#

date: September 18, 2022
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tags: 周報
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1. 眼前一黑#

【美好的一天從刷到這個視頻結束】https://www.bilibili.com/video/BV1ed4y127Np?vd_source=c41f00435dbf2fd946a89f19434de66b

除了鋼琴之外,能不能再學一門樂器?

2. 摘錄#

暴論遍地的年代,且讀書去 (新潮沉思錄)#

今天是世界讀書日,不妨談談讀書這件事。對閱讀來說,當代是個好時代,又是個格外糟糕的時代。

對知識和信息的獲取,當代應該說是個空前便利的時代。古人說,學富五車、兩腳書櫥,那都是好話。過去的書籍是很難獲得的,你以為誰都能拖著五車書上路,車你都養不起,有資格看書的,那就是一種身份。所以中國的世家政治能存在幾百年,一個重要因素是知識,特別是經學知識的壟斷。

哪怕到近代,我看清末名知縣杜鳳治的日記,靠敲詐富商刻了一百多部的精裝韻書,還不是罕見書,只能算善本工具書,拉回老家送人就是非常有面子的事情。這就屬於核心資產,可以和買房子置地當做同等大事。今天像史記、漢書這樣最普通的書、過去也不是容易得到的。史記這樣的書一冊五十文,說貴不貴,可籌齊一套要幾十冊,放在古代是也不是一般人能消費的。

今天當然是個好時代,尤其是通過互聯網,書籍、論文大規模的電子化。對有門路的人來說,獲取知識可謂前所未有的便捷、廉價。可惜,過去,一度有過一個共享時代,但如今這個時代已經滅亡了。

知識與信息的分享日益被各種壟斷的利益壁壘分割,這是中文互聯網日漸劣化的一個突出特徵。就像不久前,中科院公開宣布自己要停用知網那事,可悲又可笑。原本應該便利於學術研究的工具,知識庫,卻成為有背景的人,壟斷牟利的一門生意。不止是自己要花錢看自己的論文,甚至你不花這個錢,你連寫論文的資格都沒有。

又恰恰是這種大壟斷之下生出了許多小生意。

如很多人都知道的,湧現出不少只要花百來塊錢,就能長期使用的單位帳號,專門薅公家羊毛。而且這種處於黑市狀態的生意,你能用多久還很有點隨緣的味道。反正錢不多,大不了換一個,你較真完全沒必要,人家帳號一停,店說不定都沒了。又比如大量的書籍,其實早就通過有組織的大規模掃描電子化了,明明它存在於圖書館的系統裡,但你簡單的通過網絡搜索是找不到的。你願意花一點點小錢,就能很容易的買到,當然也能通過各種熟人互助,這就是新時代的門路了。

自然,門還沒有關死,如果你願意下功夫,收集信息,也能找到不少國家主建的資料庫,典型像國家哲學社會科學文獻中心,完全是公益性的,提供大量期刊更新。更不用說,現階段各種文庫,還是存在,至少目前還是免費的,但這種免費也在日益收緊。

最終,你會發現從時效性,齊備性,便捷性來說,最方便的辦法,還就是花小錢。而隨著花小錢越來越習慣,你就會發現互聯網上,過去共享的書籍,論文正在越來越快的消失。你還會發現,那些不夠背景又還在搞免費共享的地方,會受到有目的的網絡攻擊,不可避免地走向完蛋,而有背景的,收割的跡象也越發明顯。其典型的,就是各種知識平台,問答平台,通過 APP 壟斷,獨享的形式,形成一個個獨立的信息小圈子。說到底,就是要化流量為商業價值。

這絕不是單純的版權意識完善的問題,而是有大背景的一道販子和有小背景的二道販子上下其手、共同分肥,一起毀滅本應該服務大眾的公共知識領域。

要特別指出,這種情形,不是我國獨有的。倒不如說,我國過去幾十年,由於資本發展的相對滯後,對知識的壟斷,是不如外國的。在很多發達地區,書,特別是帶有學術價值的書價格更昂貴,而娛樂的通俗書籍就相對廉價,這本身就體現了一種社會導向。這可不是尊重知識的好事。

知識的共享本身是一種社會公平,廣泛進步的體現。包括各種電子書更新快、易獲得這件事,固然可以看做是一種版權制度的不完善,也可以看做是我國舊日的餘暉,人民之中勃勃生機的體現。一開始,他們只是關注新書的銷售,可以理解,之後,他們開始對版權進行強化保護,無可厚非,最後他們終於對公版書籍進行壟斷收費,這又怎麼說?隨著經濟發展,資本的無限制生長,通過無孔不入的侵蝕破壞,於無聲處改造社會,乃至改造人,正使之成為其不斷增殖的溫床。

長久以來,我們的社會風氣,本就有不好的地方。一切向錢看的風氣極大污染了我們的社會環境和文化事業。所謂的各種文化熱大多基於淺薄的流行文化,而對深度閱讀的推廣聊勝於無,文化事業往往還沒成長起來,就被商業化所收割、摧毀了。更不用說,我們在公共服務領域建設的滯後乃至吝嗇。

在我們的文化產業裡,版權體系保護對真正的原創並不尊重,反而是圍繞商家的盈利來運作,以至於並沒有產生正面的推動性。結果就是造成了一邊是外國那種過去遺留的成熟公共知識服務完全沒跟上,一邊是知識壟斷牟利的絞索越來越強,同時,大量的劣幣又在驅逐良幣。看似繁榮的,易於獲得的公共知識領域,越來越劣質化,碎片化。

靠百科,小視頻之流獲得的碎片化知識,其實是靠不住的。但在本身就繁重的社會生活壓力下,流行文化的影響下,人又很容易被快餐滿足,消耗了為數不多的精力,最終逐漸失去了深度閱讀的能力。學習與思考被娛樂所取代,這其實就像現代社會用廉價的糖與油脂,快樂的堆出一個個虛胖的中下層階級,看似腦滿腸肥,其實一個個都算營養不良。

獲得知識變得困難,已經是一重困難。同步的就是各種信息茧房,信息污染的產生。這二者是相互聯繫的。正由於壟斷,人們獲得知識和信息渠道受限,通過各種媒體平台,大量劣質信息才能全面轟炸,大量包裹,最終配合消費主義,完成對人的改造。這一點,我們的對岸就是一個典型的例子,整個社會已經形成了很濃厚信息茧房,人的基本辨識能力在這樣的層層包裹裡是很難保持的。最終的結果,就是形成一個個自覺理所當然,又稀里糊塗被人牽著走的糊塗蛋。 這恰恰是當代西方所常見的情形。

正因為,我們處在這樣一個可喜可悲的時代。我覺得,才更值得提倡深度的閱讀。這種閱讀不是為了滿足快餐式的好奇心,是為了思辨,掌握分析問題,深入探討課題的能力。所以,時不時看一些學術性的書籍,是有好處的。因為他們會直觀的把研究的方法展示給你,不止是對知識的了解,整合,更重要的,還是掌握一種思路,一種態度。

在我們的時代,比起單純知識,興趣的拓展,閱讀更重要的價值,恐怕是對自己世界觀,方法論的塑造,完善。我們如今正處於一個舊體系日益敗壞,新體系尚未成型,紛繁複雜,各種矛盾突出的時代。每個人都不能自外於時代的漩渦,逍遙派是做不成的。

越是在這樣的時代,面對現實的困難,從左到右,都会提出自己的綱領,各種平台將不斷誕生暴論。學而不思則罔,思而不學則殆。這些思潮此起彼伏,層出不窮,越是那些滿足激情的暴論,別有信心的主張,往往越具備吸引力,鼓動性。在這樣的迷霧,誘導中,如果不能正確辨析,是會使人迷惘,乃至行差踏錯。

所以,在這樣的時代,更要心有定見,有自己的主張,有分析思辨的能力。這種能力從何而來,就是從為過去經驗所證明,有指導價值的理論性著作之中來。這種學習並不太快樂,深度思考是消耗,是一種辛苦的腦力乃至體力勞動,而不是單純充滿快感的滿足。但這種勞作是必須的,就像健康的食物滋養我們的身體,健康的思想將滋養我們的精神。

所以說,在這樣的日子裡,我認為,應該既看毛選,又看當下的新東西。面對當前的困難,要從過去汲取信念和經驗。我們當代的發展,矛盾,與當年新民主主義革命面臨的形式,是何其相似的。面對巨大的內外挑戰,要廣泛團結一切進步力量,去和看似強大的反動力量做堅決的鬥爭。於此,也不能脫離現代的大背景,成為抱著過去不放的老古董。更應該關注國內外最新的理論動向與國家治理的新思路。要把過去,現在兩種思考,兩種指導,有機的結合,才能更好的看清未來前進的道路。

在這樣一個鼓勵大家讀書的日子裡。我們更應該認識到,讀書不僅僅是一種單純快樂,它更是人類經驗,思想的傳承,它可以是一種辛苦的工作,乃至一種鬥爭的工具。正因為有了這樣一種工具,我們才能更好的穿越的時代迷霧,尋找自己前進的方向。

流量與共情 (新潮沉思錄)#

在公眾號平台,只要跟著熱點,閱讀量達到 10W + 不算難,(雖然我們總共也沒幾篇),比如寫疫情,你寫一篇合理批評,分析數據與邏輯等等的文,也是有可能達到閱讀 10W + 的,不一定要很出格,但想達到點讚 10W+,也就是閱讀量起碼幾百萬的地步,絕大部分都需要跟放大恐慌,焦慮,共情,憤怒等等煽動情緒的手段有關。最近朋友圈裡就有很多這樣的文章。

上一次這個場景,應該還是在 20 年初武漢疫情最嚴重的時候,大家應該都還記得那時候朋友圈鋪天蓋地的各種 10W + 文章,其中充滿各種藥丸和煽動的氣息,直接導致當時很多網友在高強度負面情緒信息衝擊下出現了政治性抑鬱現象。當時很多新出現的公眾號靠著這一類文章直接成為流量大號(這種事我們自然是趕不上趟的)。

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最近筆者觀察了下,最近在朋友圈大火的一些閱讀量應該是達到百萬以上的文,大部分仍是這類煽動情緒的文,基本套路都是把上海封城之後網上傳播的各種或真或假的亂象信息進行匯總,然後基本沒有什麼理性和邏輯的分析批評,只是用極端的詞彙,放大事件和共情的話術將各種實質上不相關的問題嫁接到一起,給受眾帶去極端焦慮和憤怒的情緒。具體例子就不舉了,污染眼睛和心情。

隨便翻一下,這裡面不少號都是新號,昨天看到的最牛逼的一個,只發過兩三篇文章,最新一篇全程都是各種網上信息截圖,基本沒有字,只因為標題起得好,也進入了閱讀百萬這個行列。當然了,這篇文章沒有像其他那些文章一樣收穫上千人打賞,因為全是圖片的文章不能開通原創認證,也就無法收打賞,即使這樣,一篇下來帶來的流量收益仍然是非常可觀的。

如同很多領域中都存在普通人完全摸不著門的的投機鑽空子,灰產薅羊毛分子那樣,自媒體這個領域裡總是有很多嗅覺極其靈敏又善於操作的人。公眾號平台不同於其他內容平台,在沒有平台強推薦機制,也沒有其他流量干預的情況下,一個沒多少粉的新公眾號的文短時間成為 10W + 存在一定概率,然而短時間閱讀上百萬不能說沒可能,但概率就非常低了,它必然得有一些非常關鍵的擴散節點,也就是說,這類現象更大概率是出現在自媒體矩陣,MCN 機構等等的內容號中,只有它們才有足夠多有分量的擴散節點。

通過擴散節點第一時間展現給大數量的用戶後,它們精心設計的吸睛標題,煽動性的文字再獲得 N 次傳播就是水道渠成。個體用戶喜歡分享和點讚什麼樣的文章,行為動機各有不同,但從群體層面看,涉及焦慮恐慌,共情憤怒等情緒的內容永遠是最容易獲得轉發的那種。

雖然互聯網時代,這種情況各國都有,但和其他國家相比,我國在這方面已經達到量變產生質變的地步。 我國不光是全球互聯網用戶最多的國家,也是全球自媒體行業獨一檔發達的國家,而且由於歷史和文化原因,我國普通網民的公共討論熱情和鍵政參與度可能也是全球最高的。這既導致流量行業在我國的發展出現了一種極端畸形的繁榮,也導致我國產生遠比其他國家複雜的網絡輿論問題(當然這也和我國自身的歷史發展階段與在全球體系中的位置有關,這裡不發散)。

比如讀者可以想像一下,按筆者前幾天文章《什麼時候是 “一座山”,什麼時候是 “一粒沙”?》中總結的 “一座山” 和 “一粒沙” 話術套路,如果是和我國自媒體行業情況相同的話,這兩年搞出各種沒底線操作,大量感染和死亡的歐美社會得產生多少流量大 V?然而現實是這種情況在歐美並沒有大量出現,這些話題的頭部流量仍然集中在媒體平台,專業人士和政客手中。

自有互聯網大規模普及到今天,圍繞互聯網信息帶來的流量利益機制遠遠早熟於互聯網信息對真實世界該有的真實反饋功能。 比如共情這一概念,共情本是人類社會中最基礎最重要的情感機制之一,然而在當下的互聯網公共輿論場中,往往是各種刻意製造的議題話術,身份符號,邏輯陷阱在引發人們的碎片化共情,這樣的共情經常是與普通個體現實中的真實生活,階層利益相背離的,而如我們上面所說,共情又是最容易聚集流量的手段之一。而公共輿論場中,各種碎片化符號化共情削弱取代社會中主體基本階層真實共情的現象,又是我們經常討論的社會割裂現象的徵兆之一。關於互聯網輿論中的共情現象,後面我們會單獨出些文章討論。

雖然也算做自媒體的,但筆者一直以來都比較厭惡通過煽動焦慮恐慌等等去獲取流量的行為。雖然流量時代,我們也得每天在標題上下功夫,不能辛辛苦苦寫的文章卻因為標題原因導致沒人看,那樣也沒法做下去,但該有的邊界在哪我們心裡是一直清楚的。筆者始終認為,自媒體,大 V,和各種在網絡上擁有一定關注度和聲量的人 **,和普通網民的行為準則是不能相同的,** 因為媒介即權力,話語權在互聯網時代更是一種顯著的權力,尤其擁有很多真實粉絲,被一些人所信任的人更是有了一種代表性權力。

絕大部分普通網民,在他的互聯網生命中,大部分時間不過是默默無聞無人關注,這是互聯網時代一種最基礎的不平等,即使在算法時代,每個人理論上都有或得高曝光的機會,但那也是短暫的,和擁有固定粉絲群體的人是完全不同的。既然有普通人難以獲得的權力,那必然要承擔相應的責任和約束。在公共輿論中,進行評論,批判,爭吵,哪怕是錯的,這也是輿論參與範疇內的事情,但利用自己的影響力,通過向普通人灌輸焦慮,憤怒,恐慌,製造議題引發對立和衝突等行為來獲得流量利益,這顯然是一種越過邊界的行為。

https://image.cubox.pro/article/2022042310500757193/54655.jpg

當然,這種事情實際上是很難有效被約束的,只能提醒大家,日常生活中儘量不要長時間處在互聯網負面信息的包圍中,因為對普通人來說往往會產生不同程度的創作和抑鬱情緒,對解決問題和過好生活沒有任何幫助,減少碎片化信息攝入,多做系統閱讀和思考可以緩解焦慮情緒。

畢竟,流量是別人的,生活是自己的。

3. 技術方面#

  • 本週重構了網盤,從 olaindex 換成了 alist(v3.0 更新是真的好用)
  • 搭建了在線書城(Talebook),把書庫裡的書轉移到雲端裡了
  • ACE Studio 於七月正式公測,本週我才上手試了下,效果真不錯,有時間調一首完整的歌試試

4. 閱讀進展(在讀)#

  • 閱讀道德經
  • 韋洛克拉丁語教程
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